1 - والصفة الثبوتية : تعني الاتصاف بالوصف الوجودي ، نحو : القادر والعالم . 2 - وتعني الصفة السلبية : سلب الاتصاف بما يستحيل على الذات الإلهية ، أمثال : انه تعالى بجوهر وليس بعرض وليس بمركب ، ولا شريك له . الصفات الثبوتية وهي : الوحدانية . الحياة . العلم . القدرة . التكلم . العدل . وهناك صفات أخرى عدت من الصفات الثبوتية ، وهي كذلك ، إلا أنه يمكننا ادراجها منهجيا وفي مجال دراستها والبحث فيها ضمن ما ينطبق عليها من عناوين الصفات الست المذكورة ، وهي أمثال : القدم ، فإنه يندرج تحت الحياة . الادراك ، فإنه يندرج تحت عنوان العلم . السمع والبصر ، فإنهما يندرجان تحت عنوان العلم أيضا لأنهما من الادراك . الإرادة : فإنها تندرج تحت عنوان ( العلم ) أيضا لأنها العلم بما في الفعل من المصلحة الداعي لايجاده .